Kontint
- Ferjouwing brekt yn ús hert
- Bibelapplikaasje
- John Lewis: In stúdzje yn ferjouwing
- Bibelapplikaasje
- Op stroffelstiennen en dimmenens
- Feed ús wûnen mei ferjouwing
- Bibelske tapassing
- Finale gedachten
Mei eagen iepen om nei har te sykjen, binne d'r in oerfloed fan Bibelferzen oer de "boeken" dy't gesinnen en partikulieren helpe te wurkjen troch it krityske proses fan belidenis en ferjouwing yn houlik, en oars.
Dizze passaazjes hawwe generaasjes fan kristenen ynspireare, en net-kristenen, wat dat oangiet, wurkje troch guon fan 'e meast oerweldigjende útdagings yn it libben.
De foarige kompilaasje biedt sikers wat bibelske manieren foar fierdere ferkenning. Alle bibelferzen oer ferjouwing yn houlik, komme mei in ferhaal - in nuttich vignet - wêrtroch kristenen kinne sjen hoe't de passaazjes fan tapassing kinne wêze op it deistich libben.
Dat, hoe kinne jo jo partner ferjaan of oefenje jo partner te ferjaan?
As jo yn detail wolle witte oer de bibelferzen oer it ferjaan fan jo partner as skriften oer ferjouwing yn houlik, sjoch dan net fierder!
Ferjouwing brekt yn ús hert
Petrus sei tsjin har: "Bekear dy en doch elk fan jimme yn 'e namme fan Jezus Kristus, sadat jimme sûnden ferjûn wurde kinne; en jo sille it kado fan 'e Hillige Geast ûntfange. : Hannelingen 2:38
Dr "Smith" die yn 'e 1990's lid fan' e Amerikaanske legerreserves út in winsk om te sizzen, "Ferwiderje it lijen dat oarloch feroarsaket." In desennium letter yn Irak ynset, wiene syn plichten om te soargjen foar soldaten yn 'e medyske tinte, tafersjoch en training te jaan oan acht fjochtsmedisinen, en twa fangenkampen te besykjen om kriminelen te behanneljen.
It wurk wie sân dagen yn 'e wike, 12 oant 15 oeren deis, bûten West by de grins fan Iran.
Op in snein yn 2003 hie de doetiidske Lt. Col wat letter syn "Holy Humvee -momint" neamde. Reizgje mei konvooi nei in militêr sikehûs yn Bagdad, hie Smith de ûngeunstige taak om in finzene te begelieden en te stabilisearjen dy't lijt oan in slimme abdominale ynfeksje.
De heule missy wie foar de sike ûnder de soarch fan Smith. De reis duorre hast trije dagen, om't it konvooi konstant fjoer mei lytse wapens tsjinkaam en tichtby moetings kaam mei ymproviseare eksplosiven.
Wylst "Smith" efter yn in Humvee siet te neigean nei de ûnbewuste POW, is in skutter yn in turret boppe sitten, it fjild socht nei snipers, stadich bewegende auto's.
Smith bewearde foar stadige sjauffeurs om oan 'e kant te lûken, Smith wie benaud dat de soldaat dy't him beskermde en de POW sa bleatstelde. Smith fielde mingde pulsen fan lilkens en fertriet syn lichem en siel folje.
Hy frege himsels ôf wat hy tocht dat elke soldaat yn dat konvooi frege: Wêrom dogge wy dit? Wêrom dogge wy dit foar ien dy't wy beskôgje as ús fijân?
Dat is doe't hy ûnthâlde dat it snein wie. Hy die tinken oan 'e lêste kear dat hy by de massa wie mei syn famylje. De Hymne fan 'e dei kaam werom nei him. Wiswier is de oanwêzigens fan 'e Hear op dit plak.
Hy mûle de wurden doe't de triennen nei syn wurgens foelen. It begon allegear sin te meitsjen.
Bibelapplikaasje
It soe maklik west hawwe foar de learlingen om it ôf te sluten. Om har tassen yn te pakken, stoarje har oantinkens, klappe elkoar op 'e rêch en gean nei hûs.
Gean nei hûs mei har ûnderfining fan opstanning, werom mei har nei de stille heuvels om Nazareth hinne. It soe sa maklik west hawwe foar de learlingen om nei elkoar ta te draaien en har Jezus -moetingen en ferhalen foar harsels te hâlden.
Hy wie ommers mishannele troch safolle bûten de boppekeamer, wêr't se in pear moannen lyn wiene sammele foar it iten. Sels guon dy't it brea en de wyn mei Jezus dielden, hienen net sa aardich foar him west doe't de rânen flarden.
Se koene fuortgean. Hâlde it evangeelje foar harsels, hukten del en makken in soarte fan monastike mienskip - in bytsje utopia - mei beheind kontakt mei de heidenen, de oaren, de wrâld.
Mar, doe't se dy snein troch de ruten fan har feilige hûs seagen, nei manlju en froulju yn har streamende mantels, nei har moddermuorre huzen, bern oan it boartsjen, de hege en statige palmbeammen fan Jeruzalem.
Wylst se nei guon seagen, hawwe se miskien fijannen neamd, dyjingen dy't miskien lelik wiene foar Jezus doe't se harken nei de talen dy't de strjitten yn it festival folten. Se besefte dat God dizze ek leaf hat.
It wie in Humvee -momint. In Gods momint. De fjoerige ympuls fan Pinkster dy't har oanmoedige om út te gean. Rjocht dwaan, genede hâlde, kuierje nederich mei God.
En dat is wat se diene. De strjitten del. Fierder nei ferwoaste plakken, plakken mei striid, plakken dêr't sykte en haat jitte hâlde.
Se gongen út - yn alle rjochtingen - Preekjen, lesjaan, sikehuzen iepenje, wetter bringe, ferjouwing modellerje, tsjerken bouwe, famyljebannen fersterkje, de famyljesirkel fergrutsje.
Wy binne ûntfangers fan 'e krêft en passy fan Pinkster!
Pinkster freget ús oan om bûten komfort te sjen en fierder te sjen dan it gewoane. It twingt ús om nije stimmen te hearren, nije mooglikheden te sjen, in nije taal te sprekken, te ûnthâlden dat yn Gods wrâld, lykas dingen hjoed binne, net needsaaklik de manier wêrop se foar altyd en altyd moatte wêze.
Krekt as wy tinke dat wy alle learlingen hawwe leard, brekt Pinkster yn ús libben, fersteurt ús frede en herinneret ús dat d'r iets wat in bytsje gefaarlik soe moatte wêze - in bytsje riskant - in bytsje ûnrêstich oer it kristlike berjocht.
Snel nei Bagdad, yn 'e rêch fan in Humvee stutsen, fielde luitenant-kolonel Smith de oanwêzigens fan God, doe't hy troch it dikke, kûgelfrije rút nei Irakezen seach yn har streamende mantels, har modderwâde huzen, bern oan it boartsjen, de hege en statige palmbeammen.
Hy fielde de oanwêzigens fan God doe't hy nei Sunni seach dy't hy in pear dagen earder hie rêden. En mar fiif minuten lyn ferachte. "God hâldt ek fan dizze," sei de goede dokter tsjin himsels doe't it wetter troch syn wangen bleau falle. God hâldt ek fan dizze. En dat doch ik ek ...
John Lewis: In stúdzje yn ferjouwing
Heit ferjou se, om't se net witte wat se dogge. : Lûk 23:24
John Lewis wie in jonge man doe't hy besleat lid te wurden fan 'e foaroan fan' e boargerrjochtenbeweging fan 'e iere 1960's.
In tawijde kristen en in foarstanner fan net -gewelddiedich ferset, wegere Lewis wraak te nimmen tsjin dyjingen dy't him mûnling en fysyk mishannele op Greyhound -busstasjons en Nashville -lunchbanken.
Op 'e fraach hoe't hy de stoten en haatlike spraak koe ferneare sûnder te slaan of werom te hate, antwurde Lewis konsekwint, "ik besocht te ûnthâlden dat myn ûnderdrukkers eartiids bern wiene." Unskuldich, nij, noch net jaded troch de wrâld.
Bibelapplikaasje
Mei kriminelen oan beide kanten en in mannichte jagerende antagonisten ûnder syn krús, wurdt Jezus omjûn troch djippe ellinde en grime. De wrâld ferwachtet dat Jezus wraak sil nimme mei strange wurden en yndrukwekkende krêft.
In each foar in each. Ynstee dêrfan bidt Jezus foar syn tsjinstanners, hâldt se fan him oant syn lêste azem, nimt syn ynset foar frede en ferjouwing mei him nei it grêf.
Guon laitsje. Guon spot. Guon beseffe dat Jezus in bettere manier modelet om konflikt te libjen en te ûnderhanneljen. Freonen, wy hawwe gjin macht om te kontrolearjen wat minsken sizze en dogge.Wy hawwe lykwols folsleine kontrôle oer hoe't wy reagearje op it goede, minne en lelijke.
Kies ferjouwing. Kies frede. Kies foar it libben. Elke persoan dy't wy fluch listje ûnder ús shortlist fan fijannen hat pine dy't wy net kinne sjen. Sjoch dy persoan as in lyts bern ... ûnskuldich, nij, leaf troch God.
Binne jo noch benijd hoe't jo jo partner moatte ferjaan of hoe jo yn it houlik moatte ferjaan?
Houlik en ferjouwing binne twa gearhingjende begripen. Gjin houlik kin bloeie sûnder de hoekstien fan ferjouwing. Dat, ferwize nei ferjouwing yn bibelferzen foar houliken en oefenje om jo partner fûleindich te ferjaan!
Op stroffelstiennen en dimmenens
Refleksjes oer Matthew 18
Yn syn boek. Lee: De lêste jierren meldt Charles Bracelen Flood dat nei de Boargeroarloch Robert E. Lee in dame út Kentucky besocht dy't him nei de resten fan in grutte âlde beam foar har hûs brocht. Dêr rôp se bitter dat de ledematen en romp fernield wiene troch federaal artilleryfjoer.
"Sjoch wat de Yankees die oan myn beam," sei de frou wanhopich, doe't se nei Lee wendde foar in wurd dat it Noarden feroardielde of teminsten sympatisearre mei har ferlies.
Nei in koarte stilte, sei Lee, it skennen fan 'e beam en it desimearre lânskip deromhinne, "Snij it del, leave mefrou, snij it ôf en ferjit it."
Wierskynlik net wat se hope te hearren fan 'e generaal op dy Kentucky -middei.
Mar Lee, oarlochsmoedich en gewoan ree om werom te gean nei Firginia, hie gjin ynteresse om fjouwer jier kostbere grime te bestriden. Lee erkende yn 'e frou wat wy allegear moatte herkennen te midden fan ús eigen lilke spreuken.
Us ûnfermogen om de minne dingen te ferwurkjen en ferjouwing te ferlingjen oan dejinge dy't ús belediget, sil ús úteinlik ferslite.
In oare manier sei, as jo foarút wolle, ree wêze om troch te gean ... fan 'e ferskillen, it desennium lange skeel, de ûnhandige famyljegearkomsten, de koarte telefoantsjes, de stjerren, de roddelmole, de snijende e -mails, de Iepenje Geheime statusupdates op Facebook.
De all-out oarloggen. In bytsje fierder op 'e dyk fan learlingskip biedt Jezus de klasse wat pragmatysk advys oer it omgean mei konflikt. Dit ferûnderstelt dat de 12 en de stypjende cast wat boarstels hienen mei konflikt ûnderweis. Dit wie sûnder mis it gefal.
Matthew meldt dat der in skeel ûntstiet ûnder de learlingen oer wa't de grutste ûnder har is. Wylst Matthew ús net in protte detail biedt oer de spesifikaasjes fan it argumint, kinne wy ús foarstelle hoe't it him ûntjout dat wy partij west hawwe yn ferlykbere skelen yn ús libben.
De jongesjockey foar posysje.
Tinken fêst op 'e mooglike bút fan rang en privileezje. De tichter by Jezus, tinke se, hoe grutter de koer mei lekkernijen. Dat se kibbelje, wize fingers, oefenje ik, elkoar op.
Miskien in triuw en in triuw lâns de wei. De goedwilligens en selskip foarme troch in dielde ûnderfining mei Jezus in bytsje. Klikken foarmje, flústerje dield, miskien stekke âlde wûnen ek.
Jezus sprekt: (Fers 15) As in oar lid fan 'e tsjerke tsjin jo sûndiget, gean dan en wiis de skuld oan as jo twa allinich binne. As it lid nei jo harket, hawwe jo dy weromfûn. Mar as jo net wurde harket, nim dan ien of twa oaren mei.
As de oertreder noch net sil harkje, bring dan in oare, bring de tsjerke, as jo moatte ... En as, en allinich as. As dit alles mislearret, stap dan fuort fan 'e relaasje. Behannelje dy ien as in heidens - in belestingbeteller.
Wat jo ek bine op ierde sil yn 'e himel wurde bûn, en wat jo op ierde losse, sil yn' e himel losmakke wurde.
It is straight-talk. Jezus ynformeart jonges lykas Petrus en Johannes - dejingen dy't status sykje dat fersoening kultivearje folle kritysker is dan in promininte sit oan 'e tafel te hawwen.
Ferienigje mei de buorman, ferjaan oefenje, makket ús gearwurkjen mooglik, it befrijt ús fan korrosive skuld en grime, en it kundiget de wrâld oan dat wy in relaasje serieus nimme.
Freonen, dit is hurd wurk. It is fernederjend en, somtiden útputtend, te stean foar dejingen dy't ús djip hawwe snije - in flamme fan opnij ferbining oanstekke. It betsjuttet risiko's, opoffering, fertrouwen, it potensjeel dat dejinge dy't wy ree binne om te herstellen net ynteressearre is yn restauraasje.
Mar tink oan dy tiden dat jo de ûntfanger fan ferjouwing wiene. Hoe wie it doe't ien oankundige, "Jo hawwe my sear dien, mar ik ferjou jo." Lit ús fierder gean. Litte wy foarút gean.
Jezus liket ek oan te jaan dat ferjouwing in bedriuwsferantwurdlikheid is en net allinich yndividuen, wat betsjuttet as wy ús bewust wurde fan frjemdling yn 'e mienskip.
As wy beseffe dat famyljes as freonskippen stikken binne troch ûnrjocht as inaksje, binne wy oan 'e haak om wat te dwaan. Harkje, rie, bid, bring partijen byinoar yn petear yn 'e namme fan Jezus.
Op 9 april 1965 tekene Robert E. Lee in dokumint fan oerjefte by in seremoanje hâlden yn Appomattox Courthouse, Virginia. Syn hûs, Arlington, wie omboud ta in nasjonaal begraafplak, sadat Lee syn famylje ferhuze nei Lexington, Firginia.
In boer foar mar in pear wiken, de âlde Soldaat waard yn tsjinst roppen troch de ried fan kurator fan Washington College yn Lexington. Washington wie yn finansjele skamte.
Ynskriuwing wie yn 'e oarloch flink ôfnaam. De fysike plant fan 'e kampus wie ûndergien foar in heal desennium fan útsteld ûnderhâld. Dochs wie it bestjoer yn Washington der wis fan dat Lee's liederskip de ynstelling soe fersterkje yn in juwiel yn it suden.
No, Lee seach nei syn amtstermyn as presidint as in kâns om fan Washington College in laboratoarium te meitsjen foar ferjouwing - in model fan fersoening - foar it litteken lân. Fuortendaliks rekrutearre Lee studinten út it Noarden om it "All Southern" Student Body op Campus oan te foljen.
Lee, goed bewust dat in protte Washington -studinten eardere konfederearre soldaten wiene, moedige syn jonge oanklachten oan om opnij oan te freegjen foar US Citizenship en opnij lid te wurden fan 'e fakbûn as partners ynstee fan antagonisten.
Lee joech ek it kurrikulum fan 'e hegeskoalle mei dialoochgearkomsten gearstald om jonge folwoeksenen ynteressearre te krijen oer te sprekken oer de pine fan' e naasje en hoe't it it bêste kin ûntstean út it roet fan 'e oarloch.
As ûnderdiel fan syn kuier nei genêzen wurke Lee oan it ferjaan fan himsels. Hy hat boargerskip oanfrege yn 'e Feriene Steaten. Hy plantte beammen en ferkeapet it measte fan syn fermogen, en Lee ûnderskreau beurzen, sadat de bern fan oarlochswiddowen, lykas dy yn Kentucky, koene komme en studearje.
Kom en ûntwikkelje de ark dy't nedich binne om in naasje opnij op te bouwen.
As jo wolle foarút gean, wês dan ree om troch te gean ... fan 'e ferskillen, it desennia lange skeel, de ûnhandige famyljegearkomsten, de koarte telefoantsjes, de stjerren, de roddelmole, de snijende e-mails, de Iepen Geheim-status updates op Facebook.
De all-out oarloggen. Ferjouwing is ien fan ús grutste skatten. Plante it romhertich. Untfang it ek ... Yn 'e namme fan Jezus.
Feed ús wûnen mei ferjouwing
Wiswier, hy hat ús swakheden droegen en ús sykten droegen; dochs rekken wy mei him rekke, rekke troch God, en troffen. Mar hy waard ferwûne foar ús oertrêdings, ferwûne foar ús ûngerjuchtichheden; op him wie de straf dy't ús heul makke, en troch syn kneuzingen binne wy genêzen. : Jesaja 53:14
George wie in pasjint yn in lokaal sikehûs, en hoewol hy net stoar, wie hy serieus siik. De maatskiplike wurker stelde him foar oan syn pasjint en frege doe as George wat bedriuw woe. George knikte, sadat de maatskiplike wurker in stoel nei George's bêd luts foar in petear.
It docht bliken dat George noch noait earder yn it sikehûs wie sitten, dus de heule ûnderfining bedrige him.
Hy spruts oer syn eardere fiancé. It hie in "ferskriklike relaasje" west, ferklearre George. Neat oer wie goed - “Se woe noait bern; sy wie egoïstysk en kontrolearjend; se rôp it houlik twa moanne foar de datum ôf. ” Har fertrek en syn iensumens ferbittere George.
Hy sei dat hy alles hate oer syn eardere fiancé en alles wat se him die. Hjir is it tryste ding - dit alles wie twa en in heale desennia ûntploffe foardat George's sikehûs wie. En de eardere fiancé?
Se wie yn 1990 ferhúzje, troude en hie folwoeksen bern. Mar George koe it noch net litte litte. Koe net trochgean mei it libben ... oant de sosjaal wurker stapte yn en mei him spruts oer konflikt en har rol yn iensumens.
Karen en Frank wienen de âlden fan Cynthia, in jonge frou dy't ferstoar yn in tragyske auto ûnderweis nei hûs fan College. It waar wie dy dei ferskriklik-enoarme Thunderstorms-en de bestjoerder fan 'e auto wêryn Cynthia in passazjier wie, hie de kontrôle oer it auto ferlern en yn in trekker-oanhinger botst.
Nei it ûndersiikjen fan 'e crash -side en ynterviewing fan tsientallen tsjûgen, stelde de State DOT dat gjinien skuld hie foar de crash. Mar Karen en Frank - yn har fertriet en totale iensumens - rjochte Cynthia's freon - de sjauffeur - as de ferantwurdlike partij. De fijân...
Troch in opienfolging fan djoere, mar sûnder súksesfolle rjochtsaken, oer 12 jier, twongen se de freon fan Cynthia yn fallisemint. Mar it fallisemint fermoarde de iensumens fan Karen en Frank net.
De genêzing begon doe't de freon fan Cynthia, sa mishannele as se wie, it pleit fan Karen en Frank om ferjouwing foar har ûnsjogge gedrach aksepteare.
En dan wie d'r Stacey. In skieden mem fan trije, se wie bang foar de dei dat har lêste bern ferhuze nei College. Jierren geat se it bêste fan harsels yn 'e sûnens, lok en takomst fan har bern.
Yn 'e fysike ôfwêzigens fan' e relaasjes dy't har betsjutting yn it libben levere, luts Stacey har werom nei Alkohol en Facebook. Doe't de bern fan Stacey thús kamen foar besites, fûnen se har mem lilk en wraaksuchtich.
Yn in wichtich momint fan bitterheid sloech Stacey har jongste dochter út: Skamje dy. Skamje jo dat jo my hjir allinich litten hawwe. Ik die alles foar jo, en jo rûnen gewoan fan my ôf.
Doe't Stacey's depresje en grime noch mear ferankere waarden, realisearre har bern dat it it feilichste wie om wat romte te meitsjen tusken har en mem. Midden yn 'e romte realisearre Stacey dat se yn' t foarste plak de ôfstân fan har bern hie makke.
De measten fan ús hoege net heul fier te sykjen om ien te finen dy't wy net kinne ferneare, ien dy't wy fernederje en ferachtsje, of sels ien dy't wy krekt yn it libben los fan binne groeid. Wy hoege net nei Iran, Noard -Korea, Afganistan, as in oar plak yn 'e wrâld te gean om dejingen te finen dy't wy wolle ferminderje, feroardielje en skuldje foar elk ferkeard yn ús libben.
Us "fijannen" binne yn ús buerten, se wenje op ús strjitten, se binne yn ús wenplakken, en se binne sels leden fan ús eigen famyljes. haat, wraak, ferachting, en soksoarte snije oer alle grinzen, en binne soms tragysk woartele yn ús iensumens.
Bibelske tapassing
It is de âldste wet yn 'e wrâld. In each foar in each, in wûn foar in wûn, in tosk foar in tosk, en in libben foar in libben. De wet fan "tit for tat." It is ienfâldich en direkt - wat jo my dogge, doch ik jo.
As in persoan in oar in blessuere hat feroarsake, sil se wirklik of waarnommen dan in lykweardige blessuere wêze. As de wet fan "tit for tat" it ferhaal fan ús relaasjes yngiet, bedarje wy ússels.
Hoe faaks is ús iensumens de smeulende, nukleêre fallout fan ús net oploste konflikten?
Faker dan jo kinne foarstelle!
As jo serieus binne oer it oanpassen fan 'e iensumens makke troch konflikt, begjin dan mei te sjen yn' e spegel.
Hawwe myn wurden, aksjes, as ynaktyf bydroegen oan 'e iensumens dy't ik hjoed tsjinkom? Oerweldiget myn heechmoedige syktocht om "altyd gelyk te hawwen" myn need om yn in relaasje te wêzen mei oare leden fan 'e minsklike famylje?
Besykje dy oan 'e oare kant fan ôfstângrot yn leafde en de hope op restauraasje nei my te berikken?
Soms is it sa simpel as loslitte, freonen. Wrok loslitte is in grutte stap foar it tastean yn ferbining. As wy ree binne om ferjouwing te oefenjen, ferlieze guon fan 'e meast snijende foarmen fan iensumens har macht oer ús.
Finale gedachten
Ferjouwing is essensjeel yn it libben. De Bibel is in wirklike skatkiste fan ferjouwingferhalen en lessen. Lês de bibelferzen oer houlik en ferjouwing foarsichtich troch en pas guon fan dizze opmerklike ferhalen op jo libben ta.
Bêste winsken as jo hearre en tapasse, wat seit de bibel oer ferjouwing yn houlik!
Besjoch dizze fideo: