Kontint
Ferhâldingsadvys dat wy hjoed krije is earlik, gewoan en betochtsum. D'r binne tawijde yndividuen - therapeuten, adviseurs en psychologen, dy't nei it berikken fan djippe kennis oer minsklik gedrach en relaasjes, soarchfâldich advys jouwe oan ûnrêstige pearen oer hoe't se har problemen kinne oerwinne. Sels generike ynformaasje oer relaasjes dield op iepenbiere platfoarms lykas kranten, online websides en tydskriften wurde stipe troch betrouber ûndersyk en stúdzjes.
Mar it hat net foar altyd sa west. Ferhâldingsadvys wurdt foaral foarme troch kulturele faktoaren. Hjoed leauwe in protte minsken dat froulju gelikense rjochten, gelikense behanneling en gelikense kânsen fertsjinje lykas manlju. Dêrom binne relaasjeadvys hjoed jûn earlik foar beide geslachten. Mar twa desennia lyn hienen froulju gjin rjocht op gelikense rjochten, se kamen foar grutte diskriminaasje. Populêr leauwen wie dat froulju ûnderdanich moatte wêze foar manlju en har ienige ferantwurdlikens moat wêze om har manlju te fermeitsjen en har libben te wijen oan taken fan har húshâldens. Kulturele ynstellingen en gedachteproses fan 'e minsken wjerspegele yn it relaasjeadvys dat waarden jûn yn dy perioade.
1900's
Yn 'e 1900's wie ús maatskippij yn in heul primitive faze. Fan manlju waard allinich ferwachte om te wurkjen en te fertsjinjen foar har húshâldens. Froulju soene de taken en efterbern dwaan moatte. Neffens in boek skreaun yn 1902, troch Emma Frances Angell Drake neamd "Wat in famke moat witte" soe in frou har libben moatte tawize oan konsepsje en kream, sûnder dat se gjin rjocht hie om in frou te wurden neamd.
1920's
Dit desennium wie tsjûge fan in feministyske beweging, froulju begûnen frijheid te easkjen. Se woene it rjocht om har yndividuele stribjen te folgjen en net allinich har libben troch te bringen mei memmetaal en húshâldlike ferantwurdlikheden. De feministyske leauwe begon de befrijingsbeweging, se begûnen út te gean, dating, dûnsje en drinke.
Ofbylding mei hoflikens: www.humancondition.com
De âldere generaasje hat dit blykber net goedkard en begon de feministen te "sluten skande". Ferhâldingsadvys troch de konservativen yn dy tiid wie sintraal oer hoe ôfgryslik dizze kultuer wie en hoe feministen it konsept fan houlik bederven.
D'r wiene lykwols noch drastyske kulturele feroaringen yn 'e maatskippij. Dizze perioade seach de opkomst fan lette houliken en skiedingsraten.
1940's
De 1920's seagen enoarme ekonomyske ûntjouwing, mar oan 'e ein fan' e desennia stoarte de wrâldekonomy yn Grutte Depresje. Feminisme naam in efterkant en de fokus ferskoot nei dreger problemen.
Tsjin 1940's wie hast al it effekt fan empowerment fan froulju ferdwûn. Ferhâldingsadvys rjochte op froulju gie opnij oer it fersoargjen fan har húshâlding. Yn dizze perioade stie feitlik seksisme mei al syn gloarje. Froulju waarden advisearre net allinich om taken en de bern te soargjen, se waarden advisearre it ego fan har manlju te iten. Populêr oertsjûging wie dat 'mannen hurd moasten wurkje en genôch kneuzingen op har ik moast lije fan har wurkjouwers. It wie de ferantwurdlikheid fan 'e frou om har moraal te ferheegjen troch har ûnderdanich te wêzen.'
Ofbylding mei hoflikens: www.nydailynews.com
1950's
Frouljusplak yn 'e maatskippij en de húshâlding waard yn' e fyftiger jierren fierder efterút. Se waarden ûnderdrukt en beheind ta taken efter de muorren fan har huzen. Relaasjeadviseurs propagearen ûnderdrukking fan froulju troch it befoarderjen fan houlik as in "karriêre foar froulju". Se seine dat froulju net nei banen moatte sykje bûten har huzen, om't d'r in protte banen binne yn har huzen wêr't se foar moatte soargje.
Ofbylding frijlitten: photobucket.com
Dit desennium makke ek in manier foar in oare regressive gedachte dat súkses fan it houlik folslein de ferantwurdlikens fan 'e froulju wie. It ymplisearre dat as in man bedrogen, skiede of skiede fan syn frou, de reden needsaaklik iets soe moatte dwaan dat syn frou die.
1960's
Yn 'e 1960's begûnen froulju opnij wraak te nimmen tsjin har maatskiplike en húslike ûnderdrukking. De twadde strekking fan feminisme wie begon en froulju begon rjocht te freegjen om bûten har huzen te wurkjen, har eigen karriêrekarren te folgjen. Graver houliksproblemen lykas húslik misbrûk dy't earder net oan 'e oarder wiene begon te wurden besprutsen.
Ofbylding mei hoflikens: tavaana.org/en
Beweging foar frouljusbefrijing hie ek syn effekt op advys oer relaasjes. Grutte útjouwerijen printe advysartikelen dy't pro-froulju wiene en net seksistysk wiene. Ideeën lykas, "in famke hat in jonge gjin seksueel foardiel te tankjen, krekt om't hy har wat kocht", waarden ferspraat.
Yn 'e 1960's gie it stigma yn ferbân mei praten oer seks ek foar in part ôf. Advys oer seks en seksuele sûnens begon te ferskinen op ferskate mediaplatfoarms. Oer it algemien begon de maatskippij wat fan har konservatisme te ferliezen yn dizze perioade.
1980's
Tsjin de jierren '80 wiene froulju bûten har huzen begûn te wurkjen. Ferhâldingsadvys wie net langer rjochte oer taken en memmetaalplichten. Mar it konsept fan it tankjen fan it ego fan 'e manlju hearde op ien of oare manier noch altyd. Dating -saakkundigen rieden famkes oan om 'onhandig en ûnderbetrouwen' te wêzen, sadat de jonge dy't se leuk fine har better oer harsels fielde.
Ofbylding mei hoflikens: www.redbookmag.com
Mar advys oer posityf relaasje lykas 'josels wêze' en 'josels net feroarje foar jo partner' waarden ek parallel dield.
2000's
Yn 2000's relaasjeadvys waard noch progressiver. Djipper soargen oer relaasjes, sa'n seksuele foldwaning, tastimming en respekt begon te wurden besprutsen.
Hoewol sels hjoed net alle relaasjeried sûnder stereotypen en seksisme is, mar de maatskippij en kultuer hat in grutte evolúsje yn 'e foarige ieu ûndergien en de measte gebreken yn relaasjeadvys binne mei súkses útroege.