Kontint
It is ferljochtsjend om te tinken oan houlikberjochting as in laboratoarium wêr't ideeën út sawol East as West byinoar wurde mingd yn in grutte alchemyske ketel, produsearje katalytyske feroaringen, nije ideeën, en nije hoeken wêrfan wy relaasjes kinne besjen.
As wy der foar keazen te konsintrearjen op mar ien idee dat profitearret fan dizze krúsfruchting op it fjild, soe it sels ferantwurdlikens wêze. Nei it studearjen en oefenjen fan houlikstherapy yn 'e lêste trije desennia, wurdearje ik dy saakkundigen djip, dy't beweare dat dizze iene feardigens fan' e folwoeksen folwoeksene - tajaan kin wêr't wy it ferkeard hawwe, of sliept - de sine qua non fan in lokkich houlik.
Ja, de magy en alchemy fan it houlik fereaskje dat wy opstappe en folwoeksen wurde, ferantwurdlikens nimme foar ús eigen dreck. Gelokkich fyn ik dat myn kliïnten resonearje mei dit kearnidee. Mar de útdaging is dat de measten fan ús dit yntellektueel ferstannich fine, mar it is folle dreger om yn 'e praktyk te bringen. Yn houlikberjochting is dit wêr't wy wirklik wurde frege stretch.
Ferantwurdlikens nimme foar jo eigen guod
Sels ferantwurdlikens giet oer it nimmen fan 'e earste stap om ús guod te besit; it is in relasjonele feardigens, ja, mar yn it foarste plak is it in tasizzing dy't wy nimme om gewoan earlik te wêzen en ien fûnemintele wierheid te erkennen - wy meitsje allegear ús eigen lijen. (En wy dogge in heul goed wurk om lijen yn houlik te meitsjen.)
Dizze ynset is earst net maklik, en it is faaks lestich en útdaagjend wurk. Leau my, ik kom út myn eigen persoanlike ûnderfining en wit hoe dreech it is. Mar sels as it yn it begjin lestich is, binne de beleanningen en foldwaning grut en litte wy mei echte meilijen en in oardielfrije soarch foar dejingen dy't ek de reis meitsje.
Universele etyk
As ik kliïnten sjoch as in boeddhistyske houliksadviseur, freegje ik se net om boeddhist te wurden, mar gewoan om dizze yntervinsje te sjen as in diel fan wat Syn Hilligens de Dalai Lama 'universele etyk' neamt. Hy beweart dat in protte fan 'e praktiken út it boeddisme kinne wurde tapast nettsjinsteande de bepaalde religieuze oriïntaasje fan ien.
Dat mei dat foar eagen, litte wy yn dit artikel en it folgjende sjen nei de feardigens fan 'e boeddhistyske tradysje dy't foaral nuttich kinne wêze foar it helpen fan ús gefoel fan selsferantwurdlikens-mindfulness, training fan ús karakters om mear etysk te wurden, en de praktyk fan meilijen.
1. Mindfulness
Litte wy begjinne mei mindfulness.D'r binne in protte prachtige dingen te krijen by it oefenjen fan mindfulness, en it hat in gigantyske hoemannichte wittenskiplik ûndersyk krigen. Dizze praktyk, dy't yn prinsipe in foarm fan meditaasje is, helpt ús mear folwoeksen te wurden en mear ferantwurdlikens te nimmen foar ús gedachten, wurden en dieden. It fasilitearret dizze groei troch ús genôch te fertragen, sadat wy eins kinne sjen ússels, op elk momint fan kognisje, spraak, as aksje.
2. Selsbewustwêzen
Dit selsbewustwêzen is krúsjaal foar it learen fan selsbehearsking. Wy kinne neat feroarje dat wy net tsjûgje. It twadde foardiel fan bewust bewustwêzen, nei it fertragen fan ús geast, is dat it in ynterne gefoel fan romtens makket. Dit is in ynterne romte wêr't wy kinne begjinne de ferbiningen te identifisearjen tusken ús leauwen, gefoelens, en aksjes. Op deselde manier helpe wy yn kognitive terapy de kliïnt nei har net -sûne kearnoertsjûgingen te graven, te freegjen oft se jildich binne, en dan sjen hoe't dizze oertsjûgingen ús emoasjes en gedrach driuwen.
As wy mindfulnessfeardigens tafoegje oan dizze strategy, kinne wy dizze oertsjûgingen net allinich twifelje, lykas wy dogge yn kognitive terapy, mar kinne wy ek in genêzende en meilibjende sfear meitsje yn ús eigen gedachten. Dizze hillige romte stelt ús yn steat om te sjen wêr't ús ûngewoane oertsjûgingen weikomme, krekt hoe giftich se binne en moediget nijere, meilibjende en wizerere prinsipes oan om ús psyche yn te gean.
Bygelyks, in man kin faaks folslein frustrearre fiele gewoan troch de krityk fan syn frou op, litte wy sizze, hoefolle jild hy makket. Mei in mindful nijsgjirrigens koe dizze man sakje en sjen krekt wêrom't har krityk sear docht. Miskien hat it te krijen mei de heechste wearde dy't hy op ynkommen pleatst as maat foar manlikheid.
As hy djipper giet, sil hy fine dat hy dit ûngesunde leauwen ieuwenlang hat hâlden, sûnt bernetiid wierskynlik, en dat d'r miskien in oare manier is om syn gefoel fan selswearde te finen. Mei de soarchfâldige oandacht dy't mindfulnesspraktyk bringt, en mei herinneringen fan syn learaar foar meditaasje, sil hy ûntdekke dat d'r in heule nije, fleurige en earder net ûntdekte diminsje fan it sels is-ien dy't fier bûten syn identiteit bestiet as in broodwinner.
Dit is it tredde foardiel, dat fan healing. Dizze nije ûntdekking leveret in man folle minder defensyf op foar de waarnimmingen fan syn partner, folwoeksener oer de wearden dy't hy pleatst op minsken en dingen, en folle mear yn steat in natuerlik gefoel fan wolwêzen te generearjen. In sels ferantwurdlike man.
Yn it folgjende artikel sille wy besjen hoe't training fan 'e geast yn etyske praktiken in hiel oar haadstik fan respekt bringt foar ússels, en ús partners, bern en útwreide famylje. En dan sille wy trochgean nei it djipste nivo fan boeddhistyske praktyk foar relaasjes, dat fan leafdefolle goedens.